拼音：dì shì tiān

注音：ㄉ一ˋ ㄕˋ ㄊ一ㄢ

结构：帝(上下结构)释(左右结构)天(独体结构)

造句

神州将乱雄霸欲荼毒武林，一统天下会，傲剑山庄绝世好剑出世，血雨腥风，东瀛绝无神祸乱中原，更有千年老怪帝释天玩弄天下苍生。

帝释天龙等，即奉珠宝于三七日中，并集戒坛，所造作珠塔，用七宝庄严上安摩尼珠，以佛神力，故于三七日中一时皆成，合得八百亿真珠七宝塔，以盛如来瓦钵。

三十三天的帝释天主指派了一位新的树神王。

我骗过张无忌的乾坤大挪移，骗过小龙女初吻，欺负过风清扬，抢过黄眉大王人种袋，胖揍过景天，我还欺负过帝释天。

他对此一无所求，即使是印度教天神湿婆和帝释天上的幸福，他被解脱和大澈大悟的理想和莲花般的品质所深深地感动了。

解释

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词语解释：

亦称'帝释天天'。
佛教护法神之一。佛家称其为三十三天
忉利天
之主，居须弥山顶善见城。梵文音译名为释迦提桓因陀罗。

引证解释：

⒈ 见“帝释”。

国语词典：

印度婆罗门、印度教的神名。原是雷雨之神，为众神之首。他征服人间和魔界中的许多敌手，所以后来渐发展成战神。

网络解释：

帝释天 （印度佛教二十诸天）

帝释天（梵文：Śakro devānām indrah），全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。本为印度教神明，司职雷电与战斗，后被佛教吸收为护法神。在梵文中，释迦（Śakra）意为”能够、有能力”；提婆（deva）意为“天人，神明”；因陀罗（Indra）意为“王者、征服者、最胜者”。其全名释提桓因陀罗（Śakro devānām indrah）合意即为“能够为天界诸神的主宰者“，即“能天帝”或“释天帝”，亦称因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等。梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转，译作“帝释天”。据诸经论所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天。此类记载系印度自吠陀以来，至佛教时代，将其因陀罗之神格具象化而成者。佛经上说，释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。

字义分解

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帝读音：dì

帝dì(1)（名）古指最高的天神；迷信指宇宙万物的主宰：上～。(2)（名）君主：～王。(3)（名）帝国主义的简称：反～。

释读音：shì[ shì ]

1. 解说，说明：解释。注释。释文。释义。

2. 消除，消散：释疑。释怨。涣然冰释（像冰融化了一样，嫌隙和疑虑都完全消除）。

3. 放开，放下：释放。保释。手不释卷。

4. 佛教创始人释迦牟尼的简称，后泛指佛教：释氏。释教。释子（和尚）。释藏（zàng）（佛教经典的总汇，分经、律、论三藏，包括汉译佛经和中国的一些佛教著述）。释典。

天读音：tiān

天tiān(1)（名）头顶。(2)（名）天空：～边。(3)（名）顶部的；凌空架设的：～窗。(4)（名）一昼夜二十四小时的时间；有时专指白天：今～。(5)（名）一天的某一段时间：天不早啦。(6)（名）季节：春～｜三伏～。(7)（名）天气：阴～。(8)（名）天然的；天生的：～资｜～才。(9)（名）自然界：～灾。迷信的人指自然界的主宰者；造物者：～意。迷信的人指神佛仙人所住的地方：～堂｜归～。