师心自用


拼音:shī xīn zì yòng

词性:成语

注音:ㄕ ㄒ一ㄣ ㄗˋ ㄩㄥˋ

反义词:自愧不如,不耻下问,虚心好学

造句

我看总经理四周都是些才智不高又师心自用的人。

若有认为西方生活方式是一种"堕落",我只佩服他的师心自用而已!"。

写文章也要有创新精神,老跟着人家的屁股后面转,不能独辟蹊径,师心自用,怎能写出好文章?

在学习上要善于动脑筋,师心自用才能学深学透。

他有什么学问,不过师心自用罢了!

求学问切不可师心自用,应该多多求教师长,联系实际,才能不断进步。

任何方案的订定,主事者都不宜先入为主,师心自用,要取决于大多数人的意见。

古代君王或自以为圣哲,常师心自用,固执己见,遂致臣下多曲意逢迎,不敢进言。

为学切不可师心自用,应该多请教师友,才能开拓眼界,不断进步。

做学问如果像他这样师心自用,就很容易陷入自以为是,难窥大道。

解释


词语解释:

师心自用shīxīn-zìyòng

(1) 师心,本指以己意为师,后称固执己见、自以为是为师心自是,或师心自用

例见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误失者多矣。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》例又况不及中才,师心自用,肆于人上,以遂非拒谏,孰有不危者乎?——唐·陆贽《奉天请教对群臣兼许令论事状》英regard oneself as infallible;consider oneself always in the right;be opinionated

引证解释:

⒈ 谓只凭主观,自以为是。

引唐陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》:“又况不及中才,师心自用,肆于人上,以遂非拒諫,孰有不危者乎?”
严复《救亡决论》:“夫陆王之学,质而言之,则直师心自用而已。”

国语词典:

刚愎任性,自以为是。唐.陆贽〈奉天请数对群臣兼许令论事状〉:「又况不及中才,师心自用,肆于人上,以遂非拒谏,孰有不危者乎?」宋.陆九渊〈与张辅之书〉:「学者大病,在于师心自用。师心自用,则不能克己,不能听言。」也作「师心自是」。

成语解释

师心:以己意为师。固执己见;自以为是。

唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》:“又况不及中才,师心自用,肆于人上,以遂非拒谏,孰有不危者乎?”

夫陆王之学,质而言之,则直师心自用而已。(严复《救亡决论》)

妄自尊大、好为人师

不耻下问、虚心好学

师心自用主谓式;作谓语;含贬义,指不肯接受别人的正确意见。

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网络解释:

师心自用

师心自用,是一个汉语成语,拼音是shī xīn zì yòng,形容自以为是,固执己见,不肯接受别人的正确意见。出自北齐·颜之推的《颜氏家训·勉学》。

字义分解


读音:shī[ shī ]

1. 教人的人:老师。导师。师傅。师生。师徒。师德。良师益友。好(hào)为人师。

2. 擅长某种技术的人:工程师。医师。技师。

3. 效法:师法古人。

4. 榜样:师范。

5. 指由师徒或师生关系产生的:师母。师兄。师弟。师妹。

6. 对和尚或道士的尊称:法师。禅师。

7. 军队:会师。出师。

8. 军队的编制单位,团或旅的上一级:师长。师座。

9. 一国的首都:京师。

10. 姓。

读音:xīn

心xīn(1)(名)人和高等动物身体内推动血液循环的器官。也叫心脏:~博|~跳。(2)(名)通常也指思想的器官和思想、感情等:~思|~得|用~|谈~|一~一意。(3)(名)中心;中央的部分:江~|圆~|重~|灯~。(4)(名)二十八宿之一。

读音:zì

自zì(1)(代)自己:~爱|~备|~便|~费|~供|~家|~荐|~救|~勉|~弃|~谦|~强|~杀|~述|~诉|~习|~信|~省|~许|~选|~学|~专|~足|~不量力|~掘坟墓|~鸣清高|~投罗网|~我批评|~言~语|~作聪明。(2)(副)自然;当然:~不待言|~当努力|~有公道。自zì(介)从;由:~古|~外|~小|~远而近。

读音:yòng

用yòng(1)(动)基本义:使用:使用(2)(动)费用:~项|家~。(3)(动)用处:功~|有~|作~|物尽其~。(4)(动)需要(多用于否定):不~开灯|您不~操心。(5)(动)吃、喝(敬辞):~饭|~茶。(6)(动)〈书〉(连)因此;因为(多用于书信):~特函达。(7)(动)(介)拿(表示凭借的工具、方式或者手段等):~钥匙开锁。