程朱学派


拼音:chéng zhū xué pài

注音:ㄔㄥˊ ㄓㄨ ㄒㄩㄝˊ ˙ㄆㄞ

解释


词语解释:

1.宋代理学的主要派别。首创者为北宋程颢﹑程颐﹐集大成者为南宋朱熹。他们提倡性理﹐认.为理为宇宙之本原﹐人性为理的体现。主张为学之道在"穷天理﹐去人欲"﹐其方法为"居敬穷理"﹐既作"敬"的修养功夫﹐又穷天下万物之理以致知。因为他们的学说基本一致﹐后人称之为程朱学派﹐也称程朱理学。由于封建统治阶级的大力提倡﹐该学派曾长期保持思想上的统治地位。

引证解释:

⒈ 宋代理学的主要派别。首创者为北宋程颢、程颐,集大成者为南宋朱熹。他们提倡性理,认为理为宇宙之本原,人性为理的体现。主张为学之道在“穷天理,去人欲”,其方法为“居敬穷理”,既作“敬”的修养功夫,又穷天下万物之理以致知。因为他们的学说基本一致,后人称之为程朱学派,也称程朱理学。由于封建统治阶级的大力提倡,该学派曾长期保持思想上的统治地位。

成语解释

宋 代理学的主要派别。首创者为 北宋 程颢 、 程颐 ,集大成者为 南宋 朱熹 。他们提倡性理,认为理为宇宙之本原,人性为理的体现。主张为学之道在“穷天理,去人欲”,其方法为“居敬穷理”,既作“敬”的修养功夫,又穷天下万物之理以致知。因为他们的学说基本一致,后人称之为 程 朱 学派,也称 程 朱 理学。由于封建统治阶级的大力提倡,该学派曾长期保持思想上的统治地位。

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网络解释:

程朱学派

程朱学派,北宋二程(颢、颐)和南宋朱熹理学派别的合称。又称“程朱理学”。与心学(陆王学派)对立。朱熹集濂学、关学、洛学之大成。断言“理”先天地而生,是宇宙万物的本源,并赋予伦理的属性。谓:“宇宙之间,一理而已⋯⋯其张之为三纲,其纪之为五常。”(《朱文公文集·读大纪》)遂将封建“三纲五常”抬到“天理”的高度。继承发展张载、二程人性观点,认为人性是“天地之性”与“气质之性”,人心是“道心”与“人心”的双重构成,故教育作用即是“复性”和“尽心”,不仅要变化先天的“气质”之偏以恢复“天地之性”,而且要消除后天的物欲和私欲对“人心”的蔽障,而使“道心常为一身之主,而人心每听命焉”(《中庸章句序》)。

字义分解


读音:chéng

程chéng(1)(名)规矩;法则:章~|~式(一定的格式)。(2)(名)程序:议~|课~。(3)(名)(旅行的)道路;一段路:启~|送你一~。(4)(名)路程:里~碑|射~|行~。(5)(名)姓。

读音:zhū[ zhū ]

1. 红色:朱红。朱批。朱笔。朱文(印章上的阳文)。朱门(红漆大门,旧时指豪富人家)。

2. 矿物名:朱砂(无机化合物,中医用于镇静剂。亦称“辰砂”、“丹砂”)。朱墨。

3. 姓。

读音:xué

学xué(1)(动)学习:~书法。(2)(动)模仿:鹦鹉~舌|~得很像。(3)(名)学问:博~|才疏~浅|治~。(4)(名)指学科:化~|数~|新~。(5)(名)学校:小~|大~。

读音:pài

派pā(1)(名)派司(pā·si)指厚纸印成的或订成本儿的出入证、通行证等。(2)(名)派司(pā·si)指通过0;准于通过(检查、关卡、考试等)。派pài(1)(名)指立场、见解或作风、习气相同的一些人:帮~|党~。(2)(名)作风或风度:气~。(3)(量)ɑ)用于派别:两~学者对这个问题有两种不同的看法。b)用于景色、气象、声音、语言等(前面用‘一’):两~学者对这个问题有两种不同的看法。b)用于景色、气象、声音、语言等(前面用‘一’)(4)(名)〈书〉江河的支流:支~。(5)(动)分配;派遣:~人|~定工作|委~|选~。(6)(动)指摘(别人过失):~不是。