拼音：sè yù
注音：ㄙㄜˋ ㄩˋ
结构：色(上下结构)欲(左右结构)
造句
寿县男子周某，头一天向妻子求欢被拒，心中色欲难消便于隔天晚上将晚归女孩挟持到路边农田，想要施暴。
少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气。薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。
色欲知戒者，可以延年。若要健，天天练。
尹真人曰：三欲者，食欲，睡欲，色欲。三欲之中食欲为根，吃得饱到昏睡，多起色心，止可吃三二分饭，气候自然顺畅。饥生阳，火炼阴精，食饱伤神气不升。朝打坐，暮打坐，腹中常忍三分饿。
他们的色欲早已随年龄的增长而变成了慈爱，可他们仍然动了动嘴唇，像是想回忆起那紧绷绷皮肤上年轻的汗水的滋味。托妮·莫里森。
大雨过后，天上的红日已西斜，七色彩虹亲吻着大山上翠色欲流的树叶，亲吻着五彩斑斓的山花，那景色犹如神仙的家园。
不知不觉中，春姑娘的脚步已经走到了我们身边，校园里到处翠色欲流。
夏天到了，草原上的草长高了，随风摇摆，连绵不断，似海浪起伏。更美的是到处开满了各色小野花，远远望去，像碧绿的大地毯上绣着五彩的花朵。草原到处翠色欲流，轻轻流入云际。
一盆盛花的茉莉，翠绿之上洁白点缀，风雨中，小家碧玉竟也成熟大方，不躲不避，带着沐浴的水滴，焕发出诱人的光泽，翠色欲流，花白如雪，娇小玲珑，清纯而淡雅。质朴而纯洁，雨滴风摇，更加妖娆多姿，楚楚动人。
你看那杨树刚长出嫩叶，翠色欲流，惹人喜爱。
解释
词语解释：
hAo86.色欲sèyù
(1) 性欲;男女间的性爱
例一个色欲旺盛的人英erotic sexual desire
引证解释：
⒈ 见“色欲”。亦作“色慾”。性欲；男女间的情爱。
引《列子·力命》：“汝寒温不节，虚实失度，病由飢饱色欲，精虑烦散，非天非鬼，虽渐可攻也。”
《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“且如説这几个官家，都只为贪爱女色，致于亡国捐躯；如今愚民小子，怎生不把色慾警戒！”
清李渔《风筝误·惊丑》：“我两人原以文字缔交，不从色慾起见，望小姐略从容些，恐伤雅道。”
杨朔《火并》：“﹝他﹞和他们猜拳，饮酒，说着色欲的笑话。”
国语词典：
性欲。
如：「色欲蠢动」。
网络解释：
色欲
钢炼fa中色欲小姐（拉斯特） 《 佛学大词典 》梵语ru^pa-ka^ma。为五欲之一。凡爱着于青黄长短等色境，惑动于男女间之色情，均称为色欲。摩诃止观卷四下（大四六·四三下）：‘如禅门中所说，色害尤深，令人狂醉，生死根本良由此也。’（参阅‘五欲’1149） 《 丁福保佛学大辞典 》（杂语）五欲之一。爱着于青黄赤白等显色或男女形色等之欲情也。又男女之淫欲谓之色欲。色欲是什么？我知道！色欲是七宗罪之一，七宗罪排序准则在于对爱的遗背程度。其顺次序为：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲：在硫磺和火焰中熏闷：阿斯蒙蒂斯（激怒或是欲望的魔神的始祖，恶魔的化身）尔时，世尊告彼比丘：“汝今当舍净想，思惟不净想；舍有常想，思惟无常想；舍有我想，思惟无我想；舍可乐想，思惟不可乐想。所以然者，若比丘思惟净想，欲心便炽盛；若思惟不净想，便无欲心。比丘当知：欲为不净，如彼屎聚；欲如鸲鹆，饶诸音响；欲无反复，如彼毒蛇；欲如幻化，如日消雪；当念舍欲，如弃冢间；欲还自害，如蛇怀毒；欲无厌患，如饮咸水；欲难可满，如海吞流；欲多可畏，如罗刹村；欲犹怨家，恒当远离；欲犹少味，如蜜涂刀；欲不可爱，如路白骨；欲现外形，如厕生华；欲为不真，如彼画瓶，内盛丑物，外见殊特；欲无牢固，亦如聚沫。是故，比丘！当念远离贪欲之想，思惟不净之想。汝今，比丘！当忆昔迦叶佛所奉行十想，今当重思惟十想，有漏心便解脱。”在密宗佛教修行中有很多是以欲望抑制欲望的修行方法，简单说可以理解成，得到欲望的时刻就是失去欲望的时刻，一个人渴求得到摸个礼物，当得到后就失去了对礼物的渴求。这样的理念是密宗双修的一个奥义之一。（后汉迦叶摩腾、竺法兰同译）的佛经中，有很多关于戒除色欲的教诲第三章 割爱去贪 佛言：剃除须发，而为沙门。受道法者，去世资财，乞求取足。日中一食，树下一宿，慎勿再矣。使人蒙蔽者，爱与欲也。第十六章 舍爱得道佛言：人怀爱欲不见道者，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲。爱欲垢尽，道可见矣。第二十一章 声名丧本佛言：人随情欲求於声名。声名显著，身已故矣。贪世常名而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。第二十二章 财色招苦佛言：财色于人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美。小儿舐之，则有割舌之患。第二十三章 妻子甚狱佛言：人系於妻子舍宅，甚於荦狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱於色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。第二十四章 色欲障道佛言：爱欲莫甚於色。色之为欲，其大无外。赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。第二十五章 欲火烧身佛言：爱欲之人，犹如执炬逆风而行，必有烧后之患。第二十六章 天魔娆佛天神献玉女於佛，欲坏佛意。佛言：革囊众秽，尔来何为。去，吾不用。天神愈敬，因问道意。佛为解说，即得须陀洹果。第二十七章 无著得道佛言：夫为道者，犹木在水，寻流而行。不触两岸，不为人取，不为鬼神所遮，不为洄流所在，亦不腐败。吾保此木，决定入海。学道之人，不为情欲所惑，不为众邪所娆，精进无为，吾保此人，必得道矣。第二十八章 意马莫纵佛言：慎勿信汝意，汝意不可信。慎勿与色会，色会即祸生。得阿罗汉已，乃可信汝意。第二十九章 正观敌色佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念，我为沙门，处於浊世，当如莲花，不为泥污。想其老者如母，长者如姐，少者如妹，稚者如子。生度脱心。息灭恶念。第三十章 欲火远离佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。第三十一章 心寂欲除佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益。佛为说偈：欲生於汝意，意以思想生。二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是伽叶佛说。第四十章 真心出欲佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视，出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚於淤泥。直心念道，可免苦矣。东密里面认为佩戴特别加持的影子石也可以消除色欲的诱惑。 © 汉典
字义分解
色
读音：sè,shǎi[ sè ]
1.颜色：红～。绿～。
2.脸上的表情：喜形于～。～厉内荏。
3.情景；景象：景～。荷塘月～。
4.种类：各～货品。花～齐全。
5.质量：成～。足～。
6.情欲。
7.妇女的美好容貌：姿～。～艺双绝。
欲
读音：yù欲(1)（名）欲望：食～｜求知～。(2)（动）想要；希望：随心所～｜畅所～言。(3)（动）需要：胆～大而心～细。(4)（副）将要：摇摇～坠｜山雨～来风满楼。