拼音：shè jì
词性：名词
注音：ㄕㄜˋ ㄐ一ˋ
结构：社(左右结构)稷(左右结构)
造句
国以民为本，社稷亦为民而立。
古代的帝王搜索们，在天坛祭天，在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺，祭地为了要求土地肥沃。
日晦而归食。朝不及夕。以忧勤社稷。成王每朝。
铲雪除冰辞旧岁，高歌引吭迎新年，冬风埋藏腐朽事，春雨撩动心上弦。神州万里乐悠然，国显神威社稷安，悲欢冷暖画诗笺，豪情入梦梦更酣。祝马年大吉，万事如意！
这种担当在于“执干戈以卫社稷”，在于“忧国忘家，捐躯济难”，也在于“文死谏，武死战”。
为了江山社稷，公而忘私、国而忘家，当时晋国的有关仁人志士真不简单。
汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明王，安慰托妇人。岂能将玉貌，便拟静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣。
后得曹操，以为社稷之臣;不意专国弄权，擅作威福。
尚书徐宣，体忠厚之行，秉直亮之性;清雅特立，不拘世俗;确然难动，有社稷之节。
有时深夜难眠，兀自茫然：父母风烛残年，儿女随我漂泊，社稷变迁，美人色衰，而我却一意孤行。这不仅仅是地理上，而是历史与意志、文化与反叛意义上的出走。这或许是命中注定的。
解释
社稷shèjì
(1) 土神和谷神，古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家
(.好工具)例将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。——《史记·陈涉世家》例亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。——明·张溥《五人墓碑记》英the god of the land and the god of grain — the state⒈ 古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。社，土神；稷，谷神。
引《书·太甲上》：“先王顾諟天之明命，以承上下神祇，社稷宗庙罔不祗肃。”
《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
⒉ 旧时亦用为国家的代称。
引《礼记·檀弓下》：“能执干戈以卫社稷。”
银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·见威王》：“战不胜，则所以削地而危社稷也。”
《三国演义》第二回：“陛下今不自省，社稷立见崩摧矣！”
陈白尘《大风歌》第一幕：“足下能肩此重任，真是社稷之福！”
本指土神和谷神。《书经．太甲上》：「社稷宗庙，罔不祇肃。」《三国演义．第三回》：「天子为万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。」因社稷为帝王所祭拜，后用来泛称国家。《礼记．檀弓下》：「能执干戈以卫社稷，虽欲勿殇也，不亦可乎？」明．王世贞《鸣凤记．第一四出》：「食人之禄，当分人之忧，苟利社稷，死生以之。」
字义分解
社shè(1)（名）共同工作或生活的一种集体组织：报～｜合作～。(2)（名）古代把土神和祭土神的地方、日子和祭礼都叫社：春～｜～日｜～稷。
稷读音：jì稷jì(1)（名）古代称一种粮食作物；有的书说是黍一类的作物；有的书说是谷子（粟）。(2)（名）古代以稷为百谷之长；因此帝王奉祀为谷神。